Статьи
- ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ РОЗЕН-МЕТОДА - Билавар Крауфорд, США, Источник:Yoga Journal, March/April 1990
- РОЗЕН-СЕССИЯ - Мартина Латц Шнейдер, Практик, Сонома, США, на церемонии награждения в декабре 2006 года, Источник: RMPA VIEWS, Vol. 19, issues 2/3
- Из статьи «РОЗЕН-МЕТОД – ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ» - Като Виттич, Практик Розен-метода, Лос-Анжелес, США, Источник: RMPA VIEWS, Vol. 19, issues 2/3
- РОЗЕН–МЕТОД В АВСТРИИ - Юлиана Кнооп, Директор Розен – Школы, Германия, Источник: RMPA VIEWS, Vol. 19, issues 2/3
- РОЗЕН-МЕТОД – ОДНА ИЗ ТЕХНОЛОГИЙ ВЕЛНЕСС ПОДХОДА В ЖИЗНИ - Мария Колесник, интерн
- ГРАНИЦЫ: КРАСОТА ИЛИ СКУКА? - Сара Вебб, США, Источник:RMPA VIEWS, Vol. 14, Iss. 4, 2002
ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ ПРИКОСНОВЕНИЕ РОЗЕН-МЕТОДА - Билавар Крауфорд, США
Розен-метод воздействует на воспоминания ставшие причиной хронических мышечных зажимов, позволяя ослабить барьеры, которые мы воздвигаем между собой и другими.
«Эта работа – что-то вроде перевоплощения из того кем, как мы думаем, мы являемся, в того кто мы на самом деле есть. В конце концов, мы же не можем быть кем-то ещё.» - Мэрион Розен.
В 1984 году в поисках новых путей в жизни, я поехала в Лондон, для того чтобы увидеться с суфийским учителем Ириной Твиди. Я остановилась в доме одной из её учениц, Моны – чья работа была некой разновидностью работы с телом/дыханием. Изнуренная и истощенная трехмесячным путешествием на континент, я надеялась, что её сеанс поможет мне восстановиться. Я не могу точно сказать, что происходило, когда Мона работала со мной. Я только знаю, что в конце сессии, я настолько глубоко расслабилась и погрузилась в себя, что у меня не было настроения разговаривать в течении целого следующего часа. С моим телом никогда так не работали.
Когда я спросила у Моны, где я могла бы научиться так работать, она ответила что мне придется поехать в Германию, так как только там обучают этому методу. «Но, знаешь..,» - продолжала она, «в Беркли, в Калифорнии, есть женщина, которая работает с телом в той же манере, из которой вышла моя техника работы. Её зовут Мэрион Розен.» Казалось совершенно удивительным, чтобы после того как я столько раз меняла свою карьеру и 25 лет поиска приложения своих сил, я, во время путешествия по Европе, услышала об учителе из моего родного города. Я решила найти ту женщину, когда вернусь в Беркли.
Вернувшись домой, я записалась на встречу с Мэрион Розен для предварительного интервью перед поступлением в её группу. Я приехала в её офис во второй половине дня. Меня встретила высокая женщина лет 70, с чистыми голубыми глазами, и неловкими движениями неуклюжего подростка. Её юная доброжелательная улыбка, уменьшала её возраст, и её мелодичное приветствие, скорее пропетое, чем сказанное, выдавало лёгкий немецкий акцент. Я сказала, что хочу у неё учиться, но не знаю что представляет собой её метод. Она предложила мне пройти несколько сеансов до начала трёх летнего обучения и присутствовать на вступительном семинаре, который вела одна из её студенток. Дневной семинар оказался для меня сплошным разочарованием, однако я решила продолжать. И несколько недель спустя, я договорилась о частной сессии у Розен.
Пока я лежала на столе руки Розен скользили по моему телу будто шёлк. (Спустя 40 лет после того как она начала работать рисунок на её пальцах стёрся). Затем она сконцентрировала своё внимание и прикосновение рук на моей спине. Тотчас начали подниматься воспоминания. Я вспомнила насколько непохожей на других и одинокой я чувствовала себя в детстве в маленьком городишке в Миннесоте, в котором никто, казалось, никогда не ценил и не разделял мои интеллектуальные и духовные интересы. Когда я сказала Розен что чувствую, она просто ответила: «А это была наиболее важная часть тебя, не правда ли?» Я расплакалась. Когда я была ребенком, в выражении моих чувств видели лишь удивительную эксцентричность, теперь же они были признаны как «самая важная часть меня», женщиной, которую я не знала до этого момента. Её слова помогли мне добраться до той боли, которую я испытывала вследствие изоляции в которой жила в прошлом, но которую не позволяла себе осознать в полной мере. Эта боль много лет назад отдалила меня от семьи и друзей; но теперь, наверное, от неё можно было избавиться.
Когда тело расслабляется во время сессии розен-метода, клиенты, (как и я в тот момент) часто вспоминают подавленные в разных ситуациях события и чувства. Розен объясняет, что обычно мышцы напрягаются и расслабляются, когда мы дышим, двигаемся и как-то выражаем себя. Но, иногда, мышцы сокращаются и не завершают цикл расслабления до конца. Такое мышечное напряжение часто ассоциируется с подавлением чувств и воспоминаний.
Например, в детстве мы могли пережить полностью подавившую нас травму или ситуацию в семье, в которой мы чувствовали себя как в ловушке, из которой не было выхода и даже невозможно было выразить своё отчаяние. В такой ситуации мы подавляли чувства или воспоминания просто для того чтобы выжить. Чувства продолжают жить в нашем теле и единственный способ подавить их в данном случае - это напрячь мускулатуру. Если мышцы остаются напряженными, то мы испытываем хроническое или привычное напряжение. Напряжение со временем становится бессознательным и мы забываем, о том как расслабиться. К сожалению, не только неприятные чувства сдерживаются в теле в это время, но и вообще все чувства блокируются напряженными мышцами, и их физическое состояние также ухудшается. Такие сдерживающие паттерны не позволяют нам реагировать на происходящее в нашей жизни соответственно моменту, то есть спонтанно.
«Эти механизмы выживания становятся преградами, не дающими нам возможности полностью выразить себя в этом мире» - объясняет Розен. - «В нашей работе мы стремимся к расслаблению мышц, которые сдерживают эти переживания. Преграду можно опустить; и в тот момент, когда переживание становится осознанным, необходимость сдерживаться исчезает. В итоге, будучи взрослыми людьми, мы можем или управлять своими осознанными чувствами или обратиться за помощью.»
Во время сеанса розен-метода, практик помогает пробудить бессознательные переживания клиента при помощи особого рода прикосновений, уникальных для розен-метода, и словесного взаимодействие с клиентом. Прикосновение, которое используется в розен-методе мягкое, но выраженное – выраженное не потому что используется сильное давление (хотя иногда сильное надавливание необходимо), а потому что оно признает и обращается к чувствам пережитого человеком. Это касание, которое соединяется с уровнем энергии/дыхания и ментальным/эмоциональным уровнем, или телом, как описывают это в литературе по йоге.
Когда практик чувствует отклик в теле клиента, его руки воспринимают любые, даже незначительные изменения. Он также может на словах выразить клиенту то чувство или переживание, которое возникает у него самого, в то время как в теле клиента происходят изменения. Так клиенту легче самому осознать свои чувства. Осознавая и принимая свои чувства и воспоминания, клиент начинает сам отпускать своё напряжение. В тот момент, когда он собирает эти переживания воедино, признавая что «да, это произошло со мной, я прошёл через это, и теперь я в порядке», необходимость сдерживать осознанные эмоции в мышцах исчезает. Он позволяет уйти напряжению, без усилий, «не делая». Расслабление приходит тогда когда происходит отказ от контроля.
Мэрион Розен – удивительная женщина, разработавшая этот искусный и глубокий метод работы с хроническими напряжениями тела, очаровывает всех, с кем встречается своей дружелюбностью, мудростью, предупредительностью и честностью. Уроженка Германии, она выросла во время нацистского режима. В молодости она училась у Люси Хейер, студентки Эльзы Гиндлер. Сама Гиндлер – «бабушка» многих телесных, релаксационных и дыхательных методов основанных на чувственном осознании; Шарлотта Селвер, возможно её наиболее известная студентка, была пионером метода чувственного осознания (sensory awareness).
Хейер работала вместе со своим мужем д-ром Густавом Хейером, коллегой и бывшим учеником Карла Юнга. Она и Мэрион выполняли работу, направленную на расслабление пациентов перед психотерапией доктора Хейера. Вместе Хейеры достигли таких результатов, что люди съезжались к ним со всей Германии. Именно здесь зародилась идея о сочетании вербальной и телесной терапии, которая и стала отличительной чертой розен-метода.
В преддверии 2-й Мировой войны семья Розен покинула Германию. Мэрион и её сестра уехали в Швецию ожидать американскую визу, и Мэрион воспользовалась там возможностью изучить шведскую методику физиотерапии, которая подтвердила и утвердила опыт, полученный у Хейер. Наконец, она получила визу и, проехав через Россию, осела в Калифорнии. Мэрион поселилась в Беркли и стала работать физиотерапевтом. Её пациентами были мужчины и женщины, получившие травмы на военных верфях. После окончания войны она прошла курс физиотерапии в клинике Майо и, после некоторого времени работы в госпитале, основала частную практику.
Работая более 30 лет в офисе, который находился в одном из подвальчиков в Оклахоме (Калифорния), Розен постепенно стала известна как специалист, который эффективно излечивает психосоматические случаи. Она обратила внимание что люди, которые рассказывали о том, что с ними произошло во время травмы или болезни, выздоравливали гораздо быстрее остальных. Её тогдашнюю работу, которая проходила в относительной изоляции в то время, можно сравнить с алхимическим процессом, в котором ранее полученный опыт соединился со значительным опытом работы руками для того чтобы получился изысканный напиток.
Этот период уединения закончился в начале 70-х, когда два обстоятельства пересеклись для того чтобы побудить Мэрион выйти из своего подвала. Пациентка, у которой долго не замечалось улучшений, пошла на поправку буквально в один день. Она сказала Мэрион Розен, что посетила двухдневный семинар, который вёл некто Вернер Эрхард. Пораженная произошедшими изменениями Розен записалась на семинар Эрхарда и затем прошла ЕСТ-тренинг. «Я осознала, что я знаю гораздо больше, чем позволяю себе осознать. Я вернулась к своим пациентам, начала разговаривать с ними и заметила огромную разницу. Так я возобновила в себе интерес к вербальной части работы, и она, эта работа, стала более откровенной и честной.» В это время молодая женщина, которую звали Сара Веб искала свой путь в жизни и её мама, клиент Розен, предложила ей обратиться к Мэрион для того чтобы та научила её релаксационным практикам. Когда Сара поговорила с Розен, то первым её ответом было: «У меня нет возможности учить тому, что я делаю.» Однако, вернувшись вечером домой Розен рассудила, что возможно она может больше чем полагает сама. На следующее утро она позвонила Саре и предложила ей стать её первой студенткой. Вскоре Сара привела обучаться друзей, и в 1980 открылся первый учебный курс. Именно эти первые студенты основали Институт Розен в Беркли (Калифорния).
«Если Вы выносите на поверхность то, что внутри Вас, то это спасёт Вас. Если Вы не выносите на поверхность то, что внутри Вас, то это разрушит Вас» Это высказывание Иисуса из гностического Евангелия Фомы, которое висит на стене в приёмной офиса Мэрион Розен, и есть неофициальный девиз Розен Института. Оно выражает убеждение Розен в том, что те части нас, которые мы вытесняем, напрягая свои мышцы, работают против нас, вызывая скованность и болезни. В то время как они могли бы стать ресурсами для нас, если бы были осознанны в полной мере. Приз на этом пути собственного личностного роста может включать в себя улучшение здоровья, более полное понимание себя и других людей и расширения нашего взгляда на мир.
Этот процесс можно проиллюстрировать выздоровлением самой Мэрион Розен. Когда она была ребенком то страдала от астмы, но излечилась от неё только будучи взрослой. Однажды, во время путешествия в горы, вдали от какой-либо помощи, у неё начался приступ. Мэрион испугалась, так как помочь ей было некому. В это время она вспомнила одно из упражнений из ЕСТ-тренинга и представила себя ребенком, страдающим от астмы. «Я спросила у маленькой девочки: - Что случилось? Ты не должна плакать, ты же со мной. – Малышке это совсем не понравилось. Тогда я сказала ей: - Чего ты хочешь? – Она ответила: - Они не дают мне плакать. – Пожалуйста, плачь – сказала я и, с этими словами, начала плакать. Плача, я осознала свою боль и необходимость выплакаться и приступ астмы закончился. То, что произошло со мной, было поразительно. Я была до смерти напугана приступом, тем, что я не могла дышать. Если бы я была в любом другом месте, то пошла бы к докторам, которые дали бы мне лекарства. Они прописывали бы мне лекарства снова и снова, и приступы астмы возвращались бы ко мне всякий раз, когда я испытывала бы печаль. Как мне помнится, у меня больше не было приступов после того случая.» - говорит Розен.
Розен считает, что процесс «вытеснения» сопровождается не только такими неприятностями, как плохое самочувствие и мышечное напряжение: мы выстраиваем физические барьеры напряжений между нами и нашим бессознательным. Эти барьеры типа «сгорбленной спины» или ложного «я» которое закрывает нас не только от болезненных проявлений себя, но также от нашего истинного «я», от настоящего взаимодействия с другими и от взаимодействия с целым, с трансцендентным. Помогая расшатать этот барьер, розен-метод также раскрывает людям путь к обретению духовного опыта. Пытаясь понять, как это происходит, я расспросила Розен о сути её работы.
«Основной принцип – это расслабление, неделание, которое помогает раскрыться чему-то.» - объясняет она - «Неделание позволяет людям взаимодействовать с бессознательным, и из этого состояния они могут осознать то, что происходит с ними в данный момент. Вы отпускаете сознательный контроль над происходящим и позволяете выйти на сцену власти тела, власти бессознательного, позволяя автономной нервной системе одержать над Вами верх. Вам не надо что-либо сдерживать, Вам не надо что-либо подавлять, и благодаря этому, бессознательное может впустить Вас в свою жизнь.»
Оба, практик и клиент, участвуют в процессе передачи бразд правления телу. «Во время сессии розен-метода практик впадает в некое подобие медитативного состояния, между эго и социальной составляющей себя самого. Так он работает интуитивно, без какого-либо плана кроме намерения помочь человеку соединиться со своим истинным «Я», позволяя своим рукам вести себя, и, порой, принимая и описывая образы, возникающие при работе с телом и ситуацией клиента. Клиент также часто входит в измененное состояние сознания и они оба находятся в некоем взаимном осознанном пространстве, в центре которого в этот момент находятся ощущения и переживания клиента. В этом процессе присутствует ощущение святости и присутствия, которое напоминает мне о словах Иисуса: «Когда двое или трое собираются во имя моё, там и я среди них.»
«Я думаю, происходит соединение с бессознательным, с душой, с глубиной нашего существа» - говорит Розен. «Мы здесь для того чтобы помочь людям воссоединиться с тем, кто они есть на самом деле. Именно поэтому мы говорим, что у нас нет плана действий, за исключением того чтобы быть рядом с человеком и следовать за его (её) соединением с бессознательным.
Нечто чудесное произошло со мной в Швеции. Женщина сказал мне: «Через твои руки я почувствовала, что до меня дотронулся Господь» Затем, через несколько дней, она же пришла ко мне со слезами на глазах «Вы знаете - сказала она – я работала с людьми и они говорили мне тоже самое. Вообразите, это чувство может приходить и через мои руки тоже.»
Для того чтобы соприкоснуться с внутренними переживаниями, Мэрион Розен учит своих студентов быть со своими клиентами терпеливыми, спокойными и принимающими, и в то же самое время, не зная ответа, и не ища его. Практик просто старается быть и с собой и с клиентом, чувствуя истинное «Я» человека под напряжениями и барьерами. Затем, когда истинное «Я» человека раскрывается, ему нужно признать и поддержать его. Кроме необходимости научиться распознавать отклик в теле, который говорит о связи с более глубоким уровнем сознания, работа включает развитие способности принимать неизвестное и доверять истинному «Я» человека, которое проявляется когда будет готово.
Очень интересуются розен-методом в Европе, особенно в Скандинавии, и Мэрион Розен проводит там много времени, обучая и помогая распространению информации о своем методе. В апреле 1989 года она побывала в Москве, проведя первый обучающий семинар в Советском Союзе.
В конце нашей беседы, я спросила Мэрион Розен, что в её самых смелых мечтах будет происходить с методом. «Я была бы рада, если бы он постепенно развивался» - сказала она – «и развивался в различных странах. Дать людям возможность находить процессы, ведущие к заболеваниям и, затем, поворачивать их вспять - было бы большим вкладом в здравоохранение. Также, если бы метод был принят медиками, людей не пришлось бы лечить после того как они заболели, болезни можно было бы предупредить до того как они разовьются. В конце концов, можно было бы создать нацию здоровых людей вместо нации, которая без конца лечит больных.»
Источник:Yoga Journal, March/April 1990
Перевод - Дмитриева О.
2. РОЗЕН-СЕССИЯ - Мартина Латц Шнейдер, Практик, Сонома, США, на церемонии награждения в декабре 2006 года
Стол, подушки, простыни, стул и два человека: один из них на столе и другой человек - которым могла бы быть и я - возле стола. Розен-сессия начинается.
Я мягко опускаю свои руки на тело клиента – затем – мысли. Это, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО Розен–сессия, так что мне надо самым наилучшим образом сделать розен. Что я буду теперь делать? Почувствуй клиента. Да, позволь клиенту войти в свои руки; так нас учат. Но, минуточку, как это делается? Я волнуюсь, не заметит ли клиент, что я не имею никакого понятия о том, что собираюсь делать. Напряжение! Да, я собираюсь почувствовать напряжение в теле. Как, черт возьми, я это сделаю? Нет! Я ничего не чувствую (всё ещё надеюсь, что клиент не заметил). Розен-метод, – это сессия розен–метода, - ещё раз, что это значит? Мысли продолжают мельтешить; ищу и пытаюсь ухватиться за что-то, что поддержит, что спасет меня. Я думаю и я делаю, мои руки двигаются, не помогая и не зная как наладить контакт.
Дыхание, обращай внимание на дыхание - говорят учителя – да, она дышит нормально, но что со мной? Нет, нет, действительно, – хорошо, что-то я отгадала, почти достаточно, чтобы разобраться. Я должна найти напряженную область – пусть даже не чувствуя напряжения в ней – но, подождите – я чувствую уплотнение – определенно, много напряжения прямо здесь. Затем я вспоминаю про разговор – слова – мне стоит сейчас что-то сказать – ну нет, только не это! Я должна дать обратную связь о том, что вижу, но, всё что я замечаю это Я, Я и Мои Мысли, и Моё напряжение. Я осознаю, что не получаю никакого удовольствия от сессии и сессия не получается. Работа… столько усилий чтобы найти область напряжения… мучительно.
ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ!
… Что теперь?
… Как насчет?..
… дыхание?
Я выдохнула… и ещё раз. Да, так лучше, теперь появилось немного пространства. О, да! Пространство чтобы замедлиться, заааа-меееед-лиииить-сяяяяяя! Рас-слабиться!
Я вдыхаю и исследую себя, для того чтобы увидеть то, для чего я здесь и соединиться с этим. Прежде всего, я хочу хорошо провести время, я хочу почувствовать легкость, радость и быть в контакте с клиентом. Я вспоминаю о своих руках - они знают, как прикасаться. И как только я позволяю своим рукам расслабиться, возникает контакт с клиентом. Мысли в голове успокаиваются, теперь там тишина. Я опустошена и мне ничего не надо «делать». Наконец-то я соединилась с той частью внутри себя, которая знает, как быть. Мои руки в контакте с клиентом и создают пространство, пространство которое может быть им заполнено. Теперь мы встретились, встретились через мои руки и я внимательно слушаю. Проснулся интерес. Что я чувствую? Этот вопрос не требует ответа, в отличие от предыдущих. Это приглашение человеку, лежащему на столе, извлечь на поверхность то, что находится внутри него, и всё что я сейчас делаю - это признаю и наблюдаю за тем, что происходит. Я подошла… и отступила. Что-то вне меня становится мне опорой. Мои слова исходят уже не из меня. И то, что я несу сейчас клиенту, исходит не из меня.
Это присутствие, принятие и любовь: самые мощные инструменты для изменения нашей души.
Источник: RMPA VIEWS, Volume 19 issues 2/3
Перевод - Дмитриева O.
3. Из статьи «РОЗЕН-МЕТОД – ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ» - Като Виттич, Практик Розен-метода, Лос-Анжелес, США
«… Однажды, будучи студентом, я спросила у своего розен – практика о том, в чём состоит её подход к Розен-методу. Она ответила: «Я прикасаюсь руками к телу человека, и смотрю, могу ли я полюбить его» Полюбить не в сентиментальном смысле этого слова. Полюбить – значит «посмотреть широко открытыми глазами», быть заинтересованной. Она имела в виду то, что открывает тем самым своё сердце и смотрит сердцем на своего клиента…»
Источник: RMPA VIEWS, Volume 19 issues 2/3, spring/summer 2007
Перевод - Дмитриева O.
4. РОЗЕН–МЕТОД В АВСТРИИ - Юлиана Кнооп, Директор Розен – Школы, Германия
В начале 2007 года в известном своей красотой австрийском городе Граце состоялся семинар по Розен-методу. Это первый семинар в Австрии. И я была счастлива, когда меня пригласили его проводить, уже хотя бы потому, что австрийцы говорят по-немецки.
Как это случилось? Примерно так: один из пользователей Интернет искал для себя мягкий и глубокий метод работы с телом и нашел материалы о Розен–методе. Прочитав книгу Мэрион Розен, он сильно заинтересовался розен-методом. Затем он спросил, осмелюсь ли я приехать. Я ответила: «Да, конечно», хотя и не знала этого человека. У меня было ощущение начинающегося приключения. Я села в поезд - путешествие в одну сторону заняло целых 14 часов. (В следующий раз я обязательно полечу!)
Ему удалось быстро собрать группу из 18 человек, которые заинтересовались Розен–методом. Среди участников были политики и экономисты, занимающие высокие посты, медсестры, терапевты, учителя и т. д. Самому юному участнику было 22 года; самой старшей - далеко за 60.
Семинар по розен-методу прошел прекрасно и вызвал искренний интерес! Люди просили о продолжении занятий, так что я собираюсь провести Вводный семинар в Октябре, а в 2008 году начну проводить уже настоящие обучающие интенсивы. По поводу дальнейшей информации пишите мне.
Юлиана Кнооп.
www.rosenmethode.de
Источник: RMPA VIEWS, Volume 19 issues 2/3, spring/summer 2007
Перевод - Дмитриева O.
5. РОЗЕН-МЕТОД – ОДНА ИЗ ТЕХНОЛОГИЙ ВЕЛНЕСС ПОДХОДА В ЖИЗНИ - Мария Колесник, интерн
Большинство людей хочет быть здоровыми, счастливыми, богатыми и жить насыщенной и полноценной жизнью, поддерживая свою жизненную активность, не так ли? Для того чтобы быть в тонусе, сохранять свое здоровье и энергию на помощь приходят велнесс-технологии.
Велнесс (или веллнесс) технологии происходит от английского «wellness» - здоровый образ жизни. А что же включает в себя здоровый образ жизни? Это несколько взаимосвязанных сфер: здоровое питание (натуральные продукты без химических и гормональных добавок и способы их приготовления), необходимые витамины и минеральные комплексы, физическая нагрузка (спорт, комплексы упражнений направленные на растяжение мышц, укрепление суставов и т.д.), восстановление организма после стрессов, релаксация и расслабление мышц – здесь хорошими помощниками являются spa-процедуры, различные типы бань (русская, сауна, турецкая, японская), массажи и йога, и, конечно, получение положительных эмоций.
Одним из превосходных способов релаксации является пока еще мало известный в России розен-метод. Розен-метод является уникальным сочетанием одновременной работы с телом человека и его эмоциональным состоянием. Основа розен-метода – широко известная физиологическая теория стресса, говорящая о том, что в моменты стрессовых переживаний люди напрягают различные группы мышц, не позволяя возникающим эмоциям выходить на поверхность.
Потом стресс пережит, а физическое напряжение в мышцах остается, ситуация подзабывается…Потом следующий стресс, еще один… в нашей современной городской жизни стрессовые ситуации случаются, бывает, и несколько раз в день. А через несколько месяцев или лет начинаются ноющие, непонятного происхождения боли в спине – в поясничном, грудном отделах, «заклинивает» шею, какие-то жизненные ситуации повторяются из раза в раз, принося разочарование и чувство потерянности. Вот здесь и может помочь розен-метод.
Внешне розен-метод похож на сеанс классического массажа. Человек удобно располагается в уютной обстановке на массажном столе, а розен-специалист мягкими прикосновениями исследует мышечный корсет, выявляя "зажатые" мышцы. Руки розен-практика мягко исследуют тело клиента, останавливаясь на напряженных мышцах спины, ног, шеи, рук, головы, лица. Специалист, вступая в контакт с напряжениями в мышцах, исследует их – насколько сильно напряжение, какие группы мышц затронуты, обращая внимание на дыхание клиента – какое оно, все ли тело дышит, периодически задавая вопросы о состоянии клиента. Мягкие прикосновения, тепло рук, специалист «следует» за клиентом, его дыханием, напряжением в мышцах, параллельно идет разговор…Проходит некоторое время (в период которого запускается в теле человека «окситоциновая цепочка») и мышцы начинают расслабляться, тело начинает дышать… В процессе расслабления клиент зачастую вспоминает стрессовые ситуации, которые привели к напряжениям мышц, проявляются подавляемые эмоции, бывает, что поднимаются различные забытые чувства.
Чаще всего в процессе сеанса розен-метода человек может «отпустить» или трансформировать давно прошедшие стрессовые события, интегрировать их нынешнее понимание в свою жизнь. Поэтому исчезает потребность защищаться, напрягая мышцы, которые приводят к болям или ощущениям недостатка пространства в теле, потере контакта с телом. Возможно избавление от физической и эмоциональной боли, прохождение через «застревание» в эмоциях, в отношениях, ситуациях. Розен-метод может быть помощью для достижения человеком мира в теле и душе…
6. ГРАНИЦЫ: КРАСОТА ИЛИ СКУКА? - Сара Вебб, США
Обсуждение профессиональных границ часто видится навязшим на зубах вопросом – это огромный список того что можно и что нельзя делать, набор обыденных и никого не вдохновляющих ограничений и правил. Но лично я думаю, что вопрос о границах очень важен не только для профессионального обсуждения, он важен и в более общем смысле - это вопрос о том, кто мы такие в этом мире.
Первые свои границы мы осознаем через прикосновения. Ребенок начинает осознавать размеры своего тела, когда о нём заботятся: поднимают, несут, качают, подталкивают и тянут. Так каждый из нас учится определять - где заканчивается его тело и начинается тело другого человека. Мы научаемся тому, что мы не бесконечны и что мы можем управлять только нашими собственными конечностями. И ни полог над кроваткой, ни коленки другого человека мы не можем контролировать. Это и есть наш первый примитивный урок о границах. Мы учимся узнавать себя в пространстве, и понимать, что никто другой не может занять физическое пространство, занимаемое нами. Именно примитивный физический контакт определяет наше тело и наш первый опыт от самих себя. Пока ребенок развивается и взрослеет, это примитивное ощущение себя расширяется и совершенствуется благодаря взаимодействиям с миром, с семьёй и друзьями. Дети продолжают исследовать себя, выясняя, что можно, а где приходится остановиться. Гравитация не позволяет нам летать по верхушкам деревьев; придётся туда научиться залезать. Мы не всегда можем взять любую игрушку, находящуюся в комнате – какой-нибудь другой ребенок может её отобрать у нас. Сталкиваясь с людьми и вещами всё в более и более мудрёных взаимодействиях, мы продолжаем выстраивать наше самоощущение себя. Иногда, взаимодействия между людьми, в которых участвует ребенок, приводят его в смущение из-за того что границы взрослых в их жизни не четкие и включают двойные связи, эмоциональные навязывания, или небрежность. Родители могут не признавать ребенка самостоятельным человеком или дают ему почувствовать, что его мнение о том, что хорошо, а что плохо может не совпадать с мнением родителей. Такие смешанные послания ослабляют твердое ощущение себя и своих границ, которое необходимо выстроить юному человеку.
Как розен-практик, я вижу свою роль и цель своей работы с клиентами в том, чтобы возобновить этот естественный процесс самопознания. Розен прикосновение подтверждает и воссоздает ранний детский опыт исследования того, кто Вы есть, посредством самого простого физического контакта. Жизнь в контакте предшествует изучению и пониманию языка; прикосновение определяет наше существование. Я бы хотела общаться со своими клиентами твёрдо и сосредоточенно, чтобы дать им возможность мне возразить. Например, я стараюсь закончить сессию розен-метода и выйти из комнаты во время, даже если клиенты просят меня остаться. И я не хочу подвергаться влиянию и вовлекаться в тот эмоциональный вихрь, который рождается во время сессии розен-метода. Я стараюсь быть именно тем кто я есть, и делать то что я делаю, в последовательной и узнаваемой манере, для того чтобы мой клиент знал что он может давить на меня или умолять зная, что я останусь сама собой. Именно это дает возможность для посетителей моего кабинета найти свой собственный голос и позволять себе именно то, что им хочется, ощущая собственную силу.
Обозначая мои собственные границы во время сессии розен-метода, я моделирую своё право их иметь и поддерживаю право моих клиентов сказать «нет» и тем самым привнести ограничения в их собственные жизни. Одна из моих клиентов настолько переполнялась виной и страхом каждый раз, когда говорила «нет» кому-нибудь, что просто предпочитала никогда этого не делать. Розен-терапия вдохновила её на то чтобы каждую неделю говорить кому-нибудь «нет» - своей сестре, своему мужу, своей дочери или начальнику, а затем возвращаться на сеанс на следующей неделе для того чтобы разбираться с невыносимыми приступами беспокойства, которые она после этого испытывала. Практикуя эту вновь обретенную способность «стоять на своих ногах», моя клиентка обнаружила, что действительно может выбирать, и теперь если она говорит «да», то она действительно хочет его сказать.
Я уверена, что не может быть правдивого «да», до тех пор, пока Вы не можете свободно сказать «нет». Научиться отказывать – большая часть работы, которую надо проделать для того чтобы стать самим собой. Устанавливая свои собственные границы, мы определяем себя не только тогда, когда нам два года, но также тогда, когда мы становимся взрослыми. Я вспоминаю свою собственную историю о том, как мне предлагали выйти замуж. Когда я была юной, мой друг, с которым мы были вместе уже три года, сделал мне предложение. Я сказала «спасибо, нет» и, затем, несколько месяцев спустя, он повторил его. Я снова сказала «нет» и ещё пять раз отказала ему, но, наконец, когда он сделал предложение в восьмой раз, я посмотрела на него и поняла, что что действительно хочу выйти за него замуж! Моё «да» было настоящим выбором, а поэтому веским и окончательным. Двадцать два года спустя я всё ещё счастлива в замужестве а он до сих пор остается моим самым любимым человеком. Я счастлива, что мой будущий муж был достаточно настойчив и подождал пока я смогу полностью принять его.
Розен-метод это путь, на котором границы делают возможным то, что в иных условиях не могло бы произойти.